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更新时间:2018-03-21 18:28:10 来源:互联网
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2015年浙江公务员考试《申论》(B类)最后冲刺试题

(1)

一、申论试卷

1、(农村文化荒漠化)

满分100分时限150分钟

一、注意事项

1.申论考试与传统的作文考试不同,是分析驾驭材料的能力与表达能力并重的考试。

2.作答参考时限:阅读资料40分钟,作答110分钟。

3.仔细阅读给定的资料,按照后面提出的“作答要求”依次作答在答题纸指定位置。

4.答题时请认准题号,避免答错位置影响考试成绩。

5.作答时必须使用黑色字迹的钢笔或签字笔,在答题纸有效区域内作答,超出答题区域的作答无效。

二、给定资料

资料1

“二十三祭灶官;二十四扫房子;二十五糊窗户;二十六炖大肉;二十七杀公鸡;二十八把面发;二十九蒸馒头;三十晚上熬一宿;大年初一扭一扭。”

1980年出生的李先生家在安庆枞阳,小时候特别盼过年,因为“有新衣服穿,有零食吃,有压岁钱”。可是现在,回家过年,除了走亲戚、吃饭之外,再没其他好玩的了。孩子们平时的零食都吃不完,也不愁新衣新玩具,没了期盼,“我儿子才7岁,就常常说过年没意思了。”他说。已经70岁的钱先生说,这十几年每年都回太和老家过年,觉得年味一年不如一年,“年轻人聚在一起打牌,老年人看看电视,走不动亲戚了,也不爱大鱼大肉,清清淡淡就过去了。”

17岁的学生小高这两年都和爸爸在合肥过年,对她来说,过年就是寒假里普通的一天,没有什么特别的意义。

按安庆、池州一带的年俗,在腊月二十三晚上,老人们都会拿着黄纸在灶台后面烧一烧,点上两根香,感谢忙碌了一年的灶王爷,祈祷来年一切顺利。池州的王小姐回忆,奶奶总是说,大神仙们管的事情多,和老百姓最贴心的还是灶王爷。不过,现在的皖南农村,除了60岁以上的老人,很少有人再祭灶了。“很多人家连灶台都没有了。”王小姐笑着说。

守岁也是习俗,除夕夜睡觉越晚,家里老人就越长寿。可是,现在很少有人能真正做到了。“睡得迟的都是打牌的。”从事IT工作的林先生是六安人,他说平时工作忙,过年好不容易休息几天,就想好好补觉。

也有很多习俗保留了下来,不过简化了很多。在皖南,小年那一天,家家户户都要把祖宗牌位请出来供在香案上,早敬香,晚换水,过了正月十五再供回去。现在的乡下,哪怕家里有七八十岁的老人,也很少“接祖宗”了,仪式逐渐被简化,部分人家只在三十当天才敬香。

“现在回农村过年缺少了很多乐趣,过去那些热闹场景现在很难再看到了。”2月11日上午,刚从永登老家回来的彭先生说。

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“村子里的年轻人都出去打工了,过年回家也呆不了几天,有的甚至好几年也不回来,没有了人气哪儿来的年味呢?”这几乎是农村留守老人们的一个共识。

湖南省社会科学院研究员邓秀华曾采用与广东、湖南等地的相关社区组织合作的方式,有目的性地在进城农民工中进行无结构访谈,发放调查问卷。调查结果显示,与上代农民工相比,新生代农民工有着不一样的价值取向,他们从内心排斥农村,渴望成为城市人。对他们而言,农村,已经成为一个“回不去的故乡”。

资料2

按照1市农村的传统年俗,从每年的农历腊月初八开始,家家户户都要在窗上和墙上贴上各式的窗花、年画,以表达对即将到来的新年的企盼之情。然而在去年农历腊月二十四,记者去皋兰县黑石川乡白坡村采访时,想找个剪了窗花或贴了年画的农家采访,在全村300多户人家中竟没有找到一家。村民李长科告诉记者,像剪窗花、贴年画这样的年俗,已经好多年都没有人去做了。“这都是过去的老习俗了,现在的年轻人都没兴趣。”

中国地方志协会理事、民俗学家张克复先生告诉记者,中国传统年画多以反映当地人民的生活和风俗习惯为主要内容,鲜艳浓烈,节日气氛浓郁,画面情趣盎然,如“胖娃娃”“五谷丰登”“年年有余”等,数百年来几乎覆盖了从南方到北方所有的中国家庭。“过去在1市,无论是城市家庭还是农家院落,过年时贴窗花、贴年画是必不可少的,它所展现的是一种辞旧迎新的喜庆。”张克复说。

而眼下不止是城市,就连曾经年味颇浓的农村,年画的影子也悄然遁去。“最明显的一点是,年画缺少了载体。”榆中县文化馆的彭巨彦先生是一位长期致力于民俗研究的地方学者,他认为年画的消失和很多旧年俗一样是历史发展的必然。“现在农村的新房子从建筑到室内布置越来越趋于现代化。人们总觉得在新房子里贴上大红大绿的年画显得俗气,年轻一代对于传统年画有一种本能的排斥。”

作为1市农村传统年俗文化的一个主要组成部分,在春节期间唱几天秦腔最能体现农村民间文化活动的繁荣。皋兰县黑石川乡甜水井村的业余剧团多年来一直很活跃,能自己排出一些经典的传统戏本来。在热心人的支持下,村里的戏台几年前又重新翻建,特别气派,但这个新戏台自建成后并没有给村里人带来期望中的热闹。

“唱戏、搞社火需要经费,戏装、设备都要花钱。现在留在村里的年轻人少了,而且不愿参与,唱戏缺少新人,一些传统剧目排不下去,只能停了。”村里业余剧团的一位负责人这样说。“现在即使把业余剧团再组织起来,过年过节演戏的时候还是没几个人去看。现在的年轻人对旧的文化习俗没多大兴趣。”永登县文化馆祁馆长告诉记者,随着农村文化多元化的发展,农民特别是其中年轻人的年俗观已经不能和过去相比了,加上电视、移动网络等影响,“农村的业余剧团已经走向末路,解散是迟早的事”。

“要真正改变农村社火的现状,除了在资金、人才方面投入外,人们传统观念的转变也不容忽视。在传统文化的继承和保护工作中,用新观念来改变旧传统,这不是对传统文化的背离,而是一种更科学、更理性的继承。”1市文化局的有关负责人说。

民俗学家张克复先生指出,(从目前来看)传统文化活动本身形式内容的落后是一方面,但更重要的还是我们的管理者要在引导农民精神文化发展需求和振兴农村传统文化方面多下功夫,让包括社火在内的农村文化真正实现突围。对社火等传统年俗,目前我们要做的工作不是去恢复它繁荣时的原貌,而是要注重如何保护和传承。我们应该结合新的经济生活环境、新的娱乐内容追求,探索出一条符合传统年俗文化的生存之道来。

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